ШІ в освіті: від інструмента до нового простору взаємодії

На майстер-класі 19.07.2026, присвяченому використанню штучного інтелекту в освіті та екофасилітації, ми доволі швидко вийшли за межі звичної розмови про корисні програми та нові технічні можливості.

Головним стало інше питання: Що відбувається з людиною, професією і самим процесом взаємодії, коли ШІ стає його постійним учасником? Сьогодні штучний інтелект може бути не лише джерелом інформації. Він здатний виступати в ролі співрозмовника, тренажера, умовного клієнта, консультанта, супервізора, зовнішньої пам’яті та засобу професійної рефлексії.

Під час майстер-класу провели живу демонстрацію екофасилітативної сесії зі ШІ. В її основі був реальний запит, пов’язаний із переживаннями людини після чергової важкої ночі в Києві: виснаження, відчуття відсутності сил і суперечність між власним болем та потребою продовжувати допомагати іншим.
Сесія не була ідеальною – і саме тому виявилась особливо корисною. Спочатку ШІ занадто швидко перейшов до запитань і спробував спрямовувати розмову, не затримавшись у просторі переживання. Ми зупинили процес, вказали на помилку і запропонували йому перебудувати роботу. ШІ прийняв зворотний зв’язок і став точніше відображати внутрішню суперечність: «Я людина, якій боляче, і водночас психолог, який має допомагати».
Наприкінці виникла важлива формула: коли мені погано, це ще не завжди означає, що в мене немає ресурсу. Цей висновок не був готовою порадою, отриманою від машини. Він виник у спільному просторі взаємодії людини, ШІ, групи, професійного методу та життєвого контексту. Такий простір ми називаємо HUMAI – гібридним середовищем взаємодії людського та штучного інтелекту. В ньому результат уже не завжди належить одному учаснику: він народжується між ними.

Але майстер-клас показав і обмеження. ШІ може поспішати, занадто легко погоджуватися, пропонувати гарне рішення передчасно і створювати ілюзію розуміння. Тому професіоналізм полягає не в беззастережному дотриманні його рекомендацій, а в здатності помічати помилки, коригувати процес і зберігати відповідальність. Особливо важливі питання конфіденційності, етичних меж та відмінності між навчальною симуляцією і реальною психологічною допомогою.

“Не йдеться про те, щоб замінити людину штучним інтелектом. ШІ може підсилювати пам’ять, рефлексію, моделювання та самосупервізію. Людина ж зберігає те, що неможливо передати машині: відповідальність, тілесну присутність, етичне рішення і здатність бути справжнім Іншим. Тому сьогодні важливо запитувати не лише: «Що може робити ШІ?», а також: «Якими стаємо ми, коли починаємо діяти разом із ним?»” (с) Павло Лушин